ክልተ ረድኤት ዝገበሩ ቡችላታት ብዛዕባ ምፍራስ ጫውጫው እንታይ ምሂሮምኒ።
ኣብዚ ጽዑቕ ዓለም ዕዳጋ፡ ነቲ ጫውጫው ምብታኽ ዘይከኣል ዕማም ኮይኑ ይስምዓካ። ኩሉ ምልክት ንግዲ ይጭድር ኣሎ፣ ኩሉ መወዓውዒ ንኣቓልቦ ይወዳደር ኣሎ። ነቲ ህውከት ምቑራጽ ካብ ሓደ ናይ ዕዳጋ ጉሩ ዘይኮነስ ካብ ክልተ ረድኤት ዝረኸቡ ቡችላታት ዓሚቝ ትምህርቲ ተማሂረ። ታሪኾም ሓደ ቀሊል ለውጢ-ካብ ምህናጽ ዳስ ናብ ምፍጣር ሓቀኛ ስምዒታዊ ህሞት- ንዝሓልፍ ናይ እግሪ ትራፊክ ናብ ትርጉም ዘለዎ ዕላልን ነባሪ ምትእስሳር ምልክት ንግዲን ክቕይሮ ከም ዝኽእል ምሂሩኒ። እዚ መትከል እዚ ልቢ ሓቀኛ ሕጸ እዩ።
እቲ ዳስ ፍጹም እዩ ነይሩ፡ ገለ ነገር ግን ጎዲሉ ነይሩ።
ትካልና ኣብ ሓደ ዓቢ ናይ ንግዲ ምርኢት ወፍሪ ገይሩ ነይሩ። ኩሉ ነይሩና: ስሉጥን ዘመናውን ዳስ: ንጹህ ብሮሹራት: ከምኡውን ኣገዳሲ ናይ ፍርያት ዲሞ። ንመሪሕነት ንምሓዝን መሸጣ ንምግባርን ድሉዋት ኔርና።
ናይ እግሪ ትራፊክ ልዑል እዩ ነይሩ። ሰባት ብእግሮም ይሓልፉ ነበሩ፣ ብሮሹር ይወስዱ ነበሩ፣ ሓድሓደ ግዜ ድማ ነቲ ዲሞ ይዕዘብዎ ነበሩ። ይኹን እምበር፡ እቲ ርክባት ትራንዛክሽንን ሓላፍን ኮይኑ ተሰሚዑኒ። ኣብቲ ምርኢት ካልእ መዕረፊ ጥራይ ኢና ነይርና። ንሓደ ትራንዛክሽን ፍጹም ሃዋህው ንሃንጽ ኔርና፡ ንመተሓላለፊ ግን ኣይነበረን። ጫውጫውታ ናይቲ ፍጻመ የጥሕለና ነበረ፡ መልእኽትና ድማ ኣይተጣበቐን። ንኽንሰባበር ሓድሽ መገዲ የድልየና ነይሩ።
ዘይተጸበናዮ ትምህርቲ ኣብ ስምዒታዊ ምትእስሳር እቲ መልሲ ካብቲ ዘይተጸበናዮ ናይ መወዳእታ ሰሙን ኣብ ሓደ ኣብቲ ከባቢ ዝርከብ መዕቆቢ እንስሳታት ኣብ ዝተኻየደ ናይ ምውሳድ መደብ ዝመጸ እዩ። ዕላማይ ዕዳጋ ኣይነበረን፤ ጸጉሪ ዘለዎ ዓርኪ ንምርካብ እዩ ነይሩ። እቲ ትርኢት ፍሉጥ እዩ ነይሩ: መስርዕ ብርዒ: ወለንተኛታት: ከምኡውን ብዙሓት ምቁራት እንስሳታት ይጽበዩ ነበሩ። ሓንቲ ብርዒ ክልተ ዝፈርሑን ዝተጠርነፉን ቡችላታት ሒዛ ነይራ። እቶም ዝያዳ ብርቱዓት ወይ ምርኢት ዝህቡ ኣይነበሩን። ሓደ ወለንተኛ ግን ዜደንቕ ነገር ገበረ። ሓቅታት ጥራይ ኣብ ክንዲ ትገልጽ ተንበርኪኻ ታሪኾም ኣዘንትያ። ብዛዕባ ምድሓኖምን ኣብ ነንሕድሕዶም ዘለዎም ምትእስሳርን ውሑስ ገዛ ንምርካብ ዘለዎም ህዱእ ተስፋን ተዛረበት። ስምዒታዊ ህሞት ፈጢራ። እቲ ዛንታ ካብ "ኣብ ብርዒ ዝርከቡ ቡችላታት" ናብ ታሪኽን መጻእን ዘለዎም ፍጡራት ቀይርዎም።
ስትራተጂካዊ ለውጢ፡ ካብ ዳስ ናብ ስምዒታዊ ህሞት። እቶም ቡችላታት ብሰንኪ ሓደ ዛንታ ረድኤት ክረኽቡ ምርኣይ ናተይ ምግላጽ እዩ ነይሩ። ነዚ ኣብ ዕዳጋና ክንጥቀመሉ ኣድለየና። "ባህርያትና" ጥራይ ምርኣይ ኣቋሪጽና "ንምንታይ" ዝብልና ምክፋል ክንጅምር ኣድለየና። ኣብ ዝቐጸለ ፍጻመ፡ ነቲ ሓያል ምሻጥ ኣቋሪጽናዮ። ንስምዒታዊ ህሞት ዝኸውን ቦታ ኣብ ምፍጣር ኢና ኣተኲርና። ንዓና እዚ ማለት፤
ዛንታታት መስረትቲ ምዝንታው፡- ትካልና ዝጀመሩ ሓቀኛ ብድሆታትን ኒሕታትን ኣካፊልናዮም። ናይ ብሓቂ ጸገማት ምፍታሕ፦ መጀመርታ ሰሚዕና፡ ድሕሪኡ ፍርያትና ንፍሉይ ቃንዛታት ብኸመይ ከም ዝምልስ ኣርኢና። ናይ ሓባር ተመኩሮ ምፍጣር፦ ንመወዓውዒ ጥራይ ዘይኮነስ ዘዘናግዕን ምትሕብባርን ዝመልኦ ቀሊልን መስተጋብራዊን ንጥፈት ኣአንጊድና።
እዚ ለውጢ እዚ ንኹሉ ቀይርዎ። ዕላላት እናነውሐን እናዓሞቐን ከደ። ሰባት ዘኪሮምና እዮም። ሸያጢ ጥራይ ኣይነበርናን፤ ገጽ ሰብ ዘለዎ መሻርኽቲ ኮይንና። እዚ ትርጉም ዘለዎ ምትእስሳር ምልክት ንግዲ ንምፍጣር ዝሕግዝ ኣገባብ ሓያል እዩ። ብተመሳሳሊ ስምዒታትን ጦብላሕታን ብኸመይ ከም ዝምዕብሉ ምርዳእ መሳጢ እዩ። ፍሉይ ኣረኣእያ ንምርካብ፡ ድሕሪ 300 ዓመታት ዘ ስክሪም እንታይ ክመስል ምዃኑ ዝገልጽ ጽሑፍና ዳህሰሱ፡ እዚ ጽሑፍ እዚ ምስ ግዜ ክሳብ ክንደይ ሓያል ምስሊ ከም ዝቕየር ይምርምር።
ሰለስተ መንገድታት ናይ ገዛእ ርእስኻ ናይ ምብራር ህሞት ክትፈጥር ነዚ ትምህርቲ ንምትግባር ቡችላታት ኣየድልየካን እዩ። ንስምዒታዊ ምትእስሳር ኮነ ኢልካ ዲዛይን ብምግባር ነቲ ናይ ዕዳጋ ጫውጫው ክትሰብሮ ትኽእል ኢኻ። ሰለስተ ተግባራዊ ዝኾኑ ስትራተጂታት እነሆ፤
1. ብስፔሲፊኬሽን ዘይኮነስ ብድንጋጸ ምምራሕ ብዛዕባ ፍርያትካ ቅድሚ ምዝራብካ፡ መዓልታዊ ቃልስን ባህግን ሰማዕትኻ ክትፈልጥ ድለ። ፍታሕካ ኣብ ውሽጢ ትሕዝቶ ዛንታኦም እምበር ኣብ ካታሎግካ ፍሬም ግበሮ።
2. መልእኽቲ ጥራይ ዘይኮነስ ትረኻ ምህናጽ ሰባት ዛንታታት እምበር ጭርሖታት ኣይዝክሩን እዮም። ጉዕዞ ምልክት ንግድኻ፡ ዓሚልካ፡ ወይ ትፈትሖ ጸገም እንታይ እዩ? ነቲ ትረኻ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ተንከስካሲ ነጥቢ ስፈዮ። ከምቲ ዓቢ ስእሊ ንዘመናት ዝጸንሕ ዛንታ ዝነግር፡ ዓቢ ትረኻ ምልክት ንግዲ ነባሪ ምትእስሳር ይሃንጽ። ባህላዊ መንካዕ እምኒ ብኸመይ ከም ዝዕቀብ ንርአ፤ መጻኢ ፊልም ዘ ስክሪም ዝትንበ መሳርሒና ነባሪ ሓይሊ ስነ-ጥበብን ትረኻን ምስክር እዩ።
3. ዲዛይን ንመተሓላለፊ እምበር ንኣቀራርባ ጥራይ ኣይኮነን። ሰማዕትኻ ንኽሳተፉ ዕድላት ፍጠረሎም። እዚ ድማ ብኢድካ ዝግበር ዲሞታት፡ ናይ ምትሕብባር ዓውደ መጽናዕትታት፡ ወይ ዝሓሸን ዝያዳ ውልቃዊን ሕቶታት ምሕታት ጥራይ ክኸውን ይኽእል። ሕጸ ዝኽሪ ይሃንጽ።
መደምደምታ፡ ምትእስሳርካ ተወዳዳሪ ብልጫኻ እዩ። እቶም ክልተ ረድኤት ዝወሰዱ ቡችላታት፡ ኣብ ጫውጫው ዝበዝሖ ዓለም፡ ሓቀኛ ስምዒታዊ ምትእስሳር እቲ ናይ መወዳእታ ምልክት ዝድርኽ ምዃኑ ምሂሮምኒ። ተሓላቒ ተዓዘብቲ ናብ ዝተዋፈሩ ተሳተፍቲ ዓማዊል ድማ ናብ ተጣበቕቲ ይቕይሮም። ዓው ኢልካ ክትጭድር ምፍታን ኣቋርጽ። ምጽዓር ጀምርብዕምቆት ንምትእስሳር። ዝቕጽል ጎስጓስካ ወይ ፍጻመኻ ኦዲት ግበር: ዳስ ዲኻ ትሃንጽ ዘለኻ ወይስ ኣገዳሲ ዝኾነ ህሞት ትፈጥር ኣለኻ? ሓቀኛ ዝምድናታት ብዝሃንጽ ስትራተጂታት ነቲ ጫውጫው ክትሰብሮ ድሉው ዲኻ? ሲምለስ ከመይ ጌሩ ነባሪ ምትእስሳር ምልክት ንግዲ ዘዕቢ ትርጉም ዘለዎ ጉዕዞ ዓማዊል ክትነድፍ ክሕግዘካ ከም ዝኽእል ዳህሰስ።
